На развалинах еврейского прошлого
рус   |   eng
Найти
Вход   Регистрация
Помощь |  RSS |  Подписка
Новости региона
Читальный зал
    Мировые новости Наша деятельность Комментарии и анализ
      Мониторинг ксенофобии Контакты
        Наиболее важные новости

          Читальный зал

          На развалинах еврейского прошлого

          Усадьба Строгача в Буденновке. Синагога в Ошмянах. Фотографии предоставлены Владиславом Рудаковым

          На развалинах еврейского прошлого

          22.05.2019

          «По всей Беларуси – множество усадеб, в том числе и еврейских. Но государство не реставрирует эти памятники, и они, увы, разрушаются. Можно было бы передать их другим владельцам, в виде реституции, например – но власти на это не идут».

          О плачевном состоянии зданий, некогда принадлежавших белорусским евреям, «Деталям» рассказал Владислав Рудаков, эксперт по охране историко-культурного наследия. Его стараниями недавно была предана огласке судьба уникального архитектурного сооружения – Еврейской усадьбы в Ошмянах.

          Дом без штукатурки
          Ошмяны – небольшой городок в Гродненской области, в 52 км от Вильнюса и в 133 км от Минска, столицы Беларуси. Еврейская община в этом местечке существует, согласно источникам, со второй половины XVIII века: людей привлекала близость к Вильно, городской статус Ошмян, а также благоприятные условия для развития торговли и ремесленничества. Если в 1766 году в Ошмянах насчитывалось 366 человек взрослого населения, то к концу восемнадцатого века тут проживало уже свыше 2 тысяч евреев и караимов. А к концу девятнадцатого века евреи составляли 53 процента от всего населения Ошмян.

          А в километре от этого городка, в деревне Святой дух (ныне – Буденовка) выстроил некогда свою усадьбу один из самых богатых евреев Беларуси, владелец винно-дрожжевого завода (кстати, это предприятие существует и по сей день) и акционер Лидского пивоваренного завода Лейба Стругач.

          Помимо дома с колоннами, фигурным фронтоном, тремя просторными балконами и террасой, он возвел здесь – жилье для прислуги, оранжерею, парк, а также лямус – двухэтажное деревянное здание, построенное без единого гвоздя), конюшню и другие хозяйственные постройки. В 1906 году Лейба Стругач умер, и делами занялся сын Абрам, который вел бизнес также успешно, приумножая славу и капитал вплоть до 1939 года, пока в эти места, в Западную Беларусь, не пришла Советская власть. Тогда все предприятия Стругача были национализированы. А сам он, вместе с семьей, в 1942 году был расстрелян нацистами в Ошмянском гетто.

          – В советское время в усадьбу то и дело кого-то вселяли, – рассказывает Рудаков. – Последними обитателями этого здания оказались семьи учителей местной школы. Они жили здесь до 2012 года. Потом какой-то инвестор рассчитывал открыть в усадьбе туристическую базу. Он начал с того, что соскоблил со стен всю штукатурку – а потом решил отказаться от проекта, и все бросил.

          – И в каком сейчас состоянии находится усадьба?

          – В жутком! Понимаете, штукатурка была защитным слоем. Без нее деревянное здание стало гнить и разваливаться, на фасаде возникли провалы…

          – Неужели этот архитектурный памятник нельзя спасти?

          – Власти не спешат. Год назад, в апреле 2018 года, житель Ошмян Тадеуш Бальцевич обратился в местный райисполком, на балансе которого находится усадьба Стругача – хотел ее выкупить и привести здание в порядок. Трижды он обращался к властям с этой просьбой, и трижды ему отказывали. Повод – бюрократическая загвоздка: в усадьбе были прописаны люди, значит, ее нельзя продавать до тех пор, пока их не выпишут. Но каким же тогда образом шесть лет назад райисполком вел дела с другим инвестором, позволил ему варварски соскрести всю штукатурку, а затем бросить здание на произвол судьбы?

          – И в Ошмянах ведь печальная участь постигла не только еврейскую усадьбу?

          – Городская синагога в самом центре города – массивное кирпичное здание, построена была в конце XIX века, в период процветания местной общины. Вы себе не представляете, какая там красота! Деревянный потолок, расписанный под звездное небо, а стены украшены фресками.

          Но здание заброшено. А у него трагическая история. В годы Второй мировой войны это был центр Ошмянского гетто, затем синагогу отдали под склад, не исключено, что какое-то время здесь была автомастерская – в полу сохранилась смотровая яма. На синагогальный купол жалко смотреть, он деревянный и прогнил во многих местах. Часть дыр залатали фанерой, а где-то они просто зияют, как открытые раны.

          – Но ведь Беларусь поддерживает деятельность Международного совета по сохранению памятников и достопримечательных мест?

          – Да, и более того – в прошлом году белорусский Комитет этого международного совета подготовил проект восстановления синагоги, но первый его этап – консервация. Проект представлен министерству культуры, теперь все зависит от него, но шансов получить одобрение почти нет, поскольку проект весьма затратен…

          Исчезнувшее кладбище
          Деньги, а точнее – нежелание властей с ними расставаться, и в других случаях становятся причиной, по которым еврейское наследие Беларуси остается на грани исчезновения. В Бресте активисты еврейской общины стараются сохранить хотя бы могильные плиты с еврейского кладбища, которое было уничтожено ранее. Но никто не идет навстречу.

          «Власти Бреста считают, что создание «лапидария» – это исключительная прерогатива местной еврейской общины. Судя по всему, они не готовы пошевелить даже пальцем, чтобы помочь реализовать проект, направленный на сохранение исторической памяти», – сказала «Деталям» Регина Симоненко, председатель местной еврейской общины.

          Лапидарий – от латинского lapidaries, что значит «высеченный на камне». Так называют специальное хранилище, в которое в научных целях собирают камни с древними надписями. Местные активисты хотят создать его для хранения надгробий со старого еврейского кладбища. Которое начали разрушать еще во время Второй мировой войны, а окончательно «избавились» от него в шестидесятых годах, построив на его месте городской стадион.

          – Нам удалось собрать уцелевшие могильные плиты, их называют «мацева», – рассказывает Симоненко. – Сначала они лежали в каземате Брестской крепости, но, когда началась реставрация каземата, перевезли в другое место. Для них мы и предлагаем создать «лапидарий».

          Экскиз проекта давно готов, но никто его утверждать не торопится. Процесс идет очень сложно, если вообще идет. Эскизный проект «Лапидария» был готов, по документам, в 2015 году. Совет по градостроению рассматривал этот вопрос 4 апреля 2018 года. А ответ с некоторыми замечаниями я получила аж 27 февраля 2019 года! На эскиз я нашла средства, но, если проект утвердят – город в его реализации помогать не будет, это уже понятно.

          – У вас большая еврейская община?

          – Тех, кто подпадает под израильский Закон о возвращении – до тысячи человек.

          – Откуда уже  такой небольшой общины найдутся средства для реализации столь масштабного проекта?

          – Дело даже не в этом! Когда мне чиновники сказали, что мы сами должны финансировать лапидарий, я возразила: «Но ведь еврейская община не сама разрушала это кладбище, и на его месте стадион не строила!»

          – Какой была реакция?

          – Я впала у них в немилость. Мэр города прямым текстом заявил на одной из встреч: это не горисполком виноват в том, что лапидария нет!

          «Отречемся от старого мира»?

          И в Бресте, и в Ошмянах одинаково «странная» реакция властей: евреям предлагают самим находить деньги на восстановление того, что раньше им принадлежало, а теперь им не возвращают. Чем это можно объяснить?

          – Дело не только в еврейском наследии, – отвечает Владислав Рудаков. – Все объекты, которыми я занимаюсь – и синагоги, и усадьбы, в том числе и принадлежавшие неевреям, не реставрируются по нескольким причинам. Во-первых, эти объекты находятся, как правило, в труднодоступных местах. Во-вторых, каждому из них необходимо найти какое-то применение. Лучшим выход из ситуации – передать эти объекты в частные руки или отдать по реституции. Но власти на это не идут.

          – В самом деле, все эти объекты когда-то кому-то принадлежали. Почему бы их не вернуть наследникам?

          – В Беларуси нет закона о реституции. У нас все принадлежит государству. Вот еще один пример. В Гродненской области расположена одна из таких усадеб. Не так давно приехала наследница тех людей, кому эта усадьба принадлежала, кто ее строил. Наследница предложила следующий вариант: пятьдесят процентов суммы на восстановление дает она, еще пятьдесят – государство. И Беларусь… отказалась.

          Марк Котлярский 

          detaly.co.il

          Наверх

           
          ЕК: Всплеск антисемитизма напоминает самые мрачные времена
          05.11.2023, Антисемитизм
          Президент Герцог призвал людей всего мира зажечь свечу в память об убитых и павших
          05.11.2023, Израиль
          Израиль объявил Северный Кавказ зоной максимальной угрозы и призвал граждан немедленно покинуть регион.
          01.11.2023, Мир и Израиль
          Генассамблея ООН призвала Израиль к прекращению огня в Газе - результаты голосования
          29.10.2023, Международные организации
          Опубликованы уточненные данные по иностранным гражданам, убитым или пропавшим без вести в результате атаки ХАМАСа
          18.10.2023, Израиль
          Исторический визит Байдена в Израиль
          18.10.2023, Мир и Израиль
          Посол Украины в Израиле и украинские дипломаты сдали кровь для бойцов ЦАХАЛа и раненых
          12.10.2023, Мир и Израиль
          Шестой день войны в Израиле
          12.10.2023, Израиль
          МИД Украины опубликовал данные о погибших и раненых гражданах в результате нападения террористов ХАМАСа в Израиле
          11.10.2023, Мир и Израиль
          Десятки иностранцев убиты или похищены боевиками ХАМАС
          09.10.2023, Израиль
          Все новости rss