Этот один из самых радостных и веселых праздников еврейского народа получил название от слова сукка – кущи, шалаши и длится он семь дней.
Когда народ Израиля вышел из Египта и 40 лет провел в пустыне, люди жили в ветхих шалашах, полагаясь не на прочность крыши над головой, а на защиту и поддержку Бога. И были правы: Всевышний окружил их со всех сторон облаками, защищавшими от опасностей, и дал все необходимое для жизни. В память об этом чуде и во исполнение завета Торы каждый год сыны Израиля переселяются на дни праздника в построенные с соблюдением особых правил шалаши и стараются проводить в них как можно больше времени, там же они должны в праздничные дни и есть, и пить. Даже тем, кому это не под силу, в первые два вечера надо съесть в сукке хотя бы маленький, величиной с оливку, кусочек хлеба.
Праздник Суккот совпадает с уборкой урожая, поэтому на праздничном столе обязательны овощи, фрукты и зелень. Подают капусту, фаршированную по восточно-европейским традициям, а также другие фаршированные овощи, яблочный штрудель, символизирующий изобилие. Праздничное угощение на Суккот – гранаты и хурма.
Праздник всегда отличает радостная и оживленная атмосфера: на праздничное угощение приглашаются не только родные и близкие, но даже малознакомые люди, и это особенно важно для тех, кто нуждается в дружеской и моральной поддержке. В этот праздник евреи обращаются к Всевышнему с благодарностью и восхвалениями за то, что Он благословил свой народ изобилием.
Одним из атрибутов праздника Суккот являются арбаа миним – «четыре вида растений». Во время утренних молитвенных собраний каждый берет в руки ветвь финиковой пальмы (лулав), две ветви речной ивы (аравот), три ветви мирта (адас) и цитрусовый плод (этрог). Эти растения предназначены для благословения и символизируют единство еврейского народа.
Первые два праздничных дня праздника Суккот, а также в Шмини Ацерет (восьмой день) зажигают праздничные свечи. Перед зажиганием произносят благословение о свечах праздника и благодарственное благословение.
С праздником!